大型群展“坠落”，在复杂性中呈现出一幅东南亚艺术的快照-全息网

大型群展“坠落”，在复杂性中呈现出一幅东南亚艺术的快照

2021-12-23

作者：hi艺术网

来源：hi艺术网

A-

A+

东南亚艺术群展“坠落”现场

12月18日，当代唐人艺术中心在北京第二空间举办大型东南亚艺术群展“坠落”。此次展览由米开拉·塞纳策划，展出作品约50件，为我们提供了广泛的视野，在复杂性中呈现出一幅东南亚艺术的快照。

东南亚艺术群展“坠落”现场

策展人选取了弥载映（Mit Jai Inn）的作品放置在画廊开阔的中庭之中央。这件名为《坠落》的作品是一面巨大的旗帜，我们想象着它漂浮在空中，以极慢的速度从天花板上落下来，直到落地。旗帜被放在地板上，使之呈现一个十字架的形状，人们可以踩上去，把它踩在脚下。过不了几天，它就会失去原初的形状，至于一个月后它会变成什么样子，只有时间才能回答。以此让我们在脑海中想一个社会，想象它的旗帜，它的意识形态，以及意识形态之瓦解。

东南亚艺术群展“坠落”现场

在反思之后，我们必须重新考虑东南亚艺术这个关键的概念。今天的东南亚艺术家，就像任何其他地方的艺术家一样，都处于一个不断变化的情境中，这个情境显现着现代性与传统性、本位主义与亲邻友善、中心与边缘的断裂。

恩唐·维哈尔索《天空之绳》，布面丙烯、闪粉，420 × 800 cm，2020-2021

恩唐·维哈尔索《天空之绳》局部

展览在整体上呈现出一首声线完美契合的大合唱。事实上，尽管这些艺术家来自于不同的国家，但区域和文化的特殊性却让位于一种国际语言，他们使用这种语言来表达他们的艺术。

罗德尔·塔帕雅《家庭事》，布面丙烯，193 × 152.4 cm，2021

今天的东南亚艺术界与世界其他地方的艺术现实齐头并进。这显然受益于近年来我们在全球范围内体验到的新的连接方式之顺畅和难以置信的交流便利。但显而易见的简便性并非没有副作用：伴随着通信的灵活性和快速性，全球通信系统的革命也加深了“虚无主义”的特征。自由的价值被降低到个人范畴，成为一种凌驾于意识形态和道德之上的自我决定的原则。今天，我们的道德选择都是相对的，我们生活在自由的幻觉中，但却仅仅是沉浸在一种“短暂的”现实里，而未能提出一个新的价值体系来代替传统的价值观。

艾柯·努格罗荷《异》，刺绣画，167 x 159 cm，2020

没有什么能经受住时间的考验，没有什么是有价值的，可以保留下来的。今天的一切都是稍纵即逝和暂时的。我们发现自己生活在一个没有中心的群岛上，这同时指涉了地缘政治上和文化上的意义。

尤尼扎尔《无题》，布面丙烯，200 × 240 cm，2021

然而，当意识形态被蒙上阴影，人类为“精神性”留出空间的自然需求却仍然存在。理性和精神性是一枚硬币的两面，它们都作用于我们的存在，并且必不可少。因此，这个时代呼唤艺术家来发挥关键作用，因为艺术或许才是精神性、非理性、观念和意识形态唯一的保留地。今天的艺术家，无论他们是否意识到，都承担着重要的社会责任；他们是精神的造物者，是唤醒自由精神空间的现代使徒。在艺术中，我们的精神性得以继续存在。

爱普生收藏级喷绘，中性亚麻胶带，中性双面胶带，260 × 220 cm，2021

作为现代的反叛者，艺术家在创作艺术的过程中表达了自由和独立。艺术代表了一个抵抗自动控制和虚无主义的地带。它在一个现代外表下体现出古老的自由：这是最本质、最难能可贵的自由，它超越一切而存在。

奇蒂·纳罗德作品

奇蒂·纳罗德《私密一隅》，布面丙烯，160 × 140 cm，2021

事实上，我们所着迷的正是艺术的非物质性。我们爱上虚空，而非圆满，因为美和魔力都是超然物外。由于这个原因，艺术的语言——就像是从神秘主义中偷来的一样——与精神性息息相关。如果说坚硬的现实无法刺激我们，那是因为它没有留下创造的空间，而美与生命力只会在有构想、投射、发明和观念的地方存在。我们不可避免地被困在孤独之中，如果说超越性是被给予的，那么它必然在自然及其变体之间的空间内贯穿。因此，我们迷恋艺术创造，并为之保持活力，它不是简单的自然，而是从自然出发我们所能够创造出来的东西。

法里斯·海泽《明日无望》，亚麻布面油画和丙烯，190 × 160 cm，2021

（责任编辑：董方婷）

声明：文章版权归原作者所有，本文摘编仅作学习交流，非商业用途，所有文章都会注明来源，如有异议，请联系我们快速处理或删除，谢谢支持。

(原文章信息：标题：大型群展“坠落”，在复杂性中呈现出一幅东南亚艺术的快照，作者：hi艺术网，来源：hi艺术网，来源地址：http://www.hiart.cn/news/detail/510kqwq.html)

友情链接